Aqueles que crêem no Seu nome



Unión com el Yo Superior
Arte de Niako Nakar



"Crer no seu nome": comunhão com a sagrada Vibração Cósmica

O significado mais profundo de "nome" refere-se Vibração Cósmica (o Verbo, Om, Amém). Deus como Espírito não possui um nome limitante. Se alguém se refere ao Absoluto como Deus ou Jeová ou Brahman ou Alá, isso não O expressa. Deus, o Criador e Pai de todos, vibra através da natureza como a vida eterna, e essa vida tem o som do grande Amém ou Om. Esse nome define Deus com mais precisão. "Aqueles que crêem no seu nome" significa aqueles que comungam com esse som Om, a voz de Deus na vibração do Espírito Santo. Quando alguém ouve esse nome de Deus, essa Vibração Cósmica, está a caminho de se tornar um filho de Deus, porque nesse som a sua consciência entra em contacto com a Consciência Crística imanente que o levará a Deus como Consciência Cósmica.

O sábio Patanjali (*), o maior expoente do yoga na Índia, descreve Deus o Criador como Ishvara, O Senhor ou Governante Cósmico. O seu símbolo é o Pranava (o Verbo ou Som Sagrado, Om). Através da recitação repetida e devocional de Om, e da meditação sobre o seu significado, os obstáculos desaparecem e a consciência interioriza-se (afastando-se da identificação sensorial externa)" (Yoga Sutras 1:27-29).

A condição comum dos seres humanos é que a sua consciência está escondida e limitada pelo corpo. O corpo do homem, sendo uma expressão vibratória delimitada, existindo na Vibração Cósmica, mas dela separada, de forma similar circunscreve a consciência. O Yoga ensina que o aspirante espiritual deve percorrer de novo os vários estádios de vibrações mais altas, a fim de solevar a consciência das vibrações aprisionantes da respiração, coração e circulação, para o som mais subtil da vibração que emana dos átomos do corpo e da força da vida. Através de uma técnica de meditação no Om, conhecida dos estudantes das Lições da Self-Realization Fellowship [Yogoda Satsanga], o devoto toma conhecimento de que a sua consciência é limitada pelas constrições da carne,  evidenciadas pelos sons da respiração, coração, e circulação. Então, pelo aprofundamento da sua meditação, ele pode ouvir a voz do grande Om ou Amém, o som cósmico que emana de todos os átomos e centelhas de energia cósmica. Escutando este som omnipresente, e mergulhando na sua corrente sagrada, a consciência da alma enclausurada no corpo começa gradualmente a desprender-se das limitações do corpo, em direção à omnipresença. As faculdades mentais renunciam aos seus limites e, com a omnisciente faculdade da alma, a intuição, entram em sintonia com a Mente Cósmica, a Inteligência imanente na Vibração Cósmica que tudo permeia.

Depois de ouvir e sentir a unidade com o som cósmico do Espírito Santo que emana de todas as partes e partículas da criação de Deus, esferas de ser de concepção celestial e ideacional, a consciência do devoto em meditação vibrará em toda a criação como seu próprio corpo cósmico. Quando a sua consciência expandida se torna estável em toda a criação vibratória, ele percebe a presença da Consciência Crística imanente. Então o devoto torna-se como Cristo; a sua consciência experiencia, nos caminhos do seu Ser expandido, a "segunda vinda de Cristo" - a presença dentro dele da Consciência Crística, assim como Jesus sentiu o Cristo Universal expresso no seu corpo e ensinou os seus discípulos a alcançar o mesmo.

Quando o devoto sente a sua consciência una com o Cristo Universal, ele percebe que a Consciência Crística é o reflexo, na sua alma e em toda a criação, da Consciência Cósmica de Deus-Pai.

A Consciência Cósmica  (Deus-Pai) existindo transcendentalmente, além de toda a criação vibratória (Espírito Santo), e a Consciência Crística (Inteligência Universal, Kutastha Chaitanya) existindo em toda a manifestação vibratória, são percebidas como uma só e a mesma.

O devoto rejubila na alegria suprema, como Jesus proclamou,

"Eu (Consciência Crística na criação)

e o meu Pai (Consciência Cósmica para além da criação)

somos um."

ॐ

(*) Desconhece-se em que época viveu Patanjali, embora muitos estudiosos o situem no século II a.C. O seu renomado livro Yoga Sutras apresenta, numa série de breves aforismos, a essência condensada da ciência extraordinariamente vasta e intrincada da união divina - descrevendo o método para unir a alma ao Espírito indiferenciado de forma tão bela, clara e concisa, que gerações de estudiosos têm reconhecido os Yoga Sutras como a principal obra da Antiguidade a respeito do yoga.

ॐ

The Second Coming of Christ

Tradução: Blog Texto Meditativo

A Segunda Vinda de Cristo, Volume I (Extracto: Discurso 1 - Pág. 24) 

(A Ressurreição do Cristo Interno)

Um revelador comentário sobre os ensinamentos originais de Jesus

Editora: Yogoda Satsanga Society of India/Self-Realization Fellowship

Sri Sri Paramahansa Yogananda

Todo aquele que clarifica a sua consciência para receber a luz de Deus pode ser como Jesus



Virgem orando
Nyako Nakar

Devido à ilusão, matéria, vida e mente não refletem completamente o Espírito

Veio para o que era seu, e os seus não o receberam (João 1:11)

Ele era omnipresente, imanente na criação, tendo todas as coisas (o que era seu), sido feitas ou materializadas a partir da luz cósmica emitida pela consciência cósmica de Deus, Seu próprio Ser.

 

Deus objetivou-Se como matéria, vida e mente. O Seu espírito está, portanto, refletido n’ os seus, uma vez que a matéria, vida e mente são manifestações diretas do Espírito, da mesma forma que a alma do homem se manifestou no corpo e mente imbuídos de vida. Embora estes instrumentos físicos pertençam à alma, e são de facto manifestações da alma, as limitações impostas ao corpo e mente pela ilusão impedem o homem de conhecer a sua alma sempre perfeita e bem-aventurada, o seu verdadeiro Ser. Ele vê a si mesmo como tendo uma forma, um nome e características específicas sujeitas a preocupações, problemas, e outras aflições da ilusão.

Assim, diz-se neste versículo que o espírito de Deus veio para o que era seu, isto é, tornou-se manifestado na matéria, na vida, e nos Seus processos conscientes nos seres humanos; e os seus não o receberam, isto é, através da intervenção da ilusão cósmica, a matéria, vida e mente não refletem nem expressam (“não recebem”), plena e verdadeiramente, a Imanência Divina.

ॐ

Todo aquele que clarifica a sua consciência para receber a luz de Deus pode ser como Jesus

Mas a todos quantos o receberam, deu-lhes o poder de se tornarem filhos de Deus, aos que crêem no seu nome: Os quais não nasceram do sangue, nem da vontade da carne, nem da vontade do homem, mas de Deus (João 1:12-13).

A luz de Deus brilha igualmente em todos, mas, devido à ignorância ilusória, nem todos a recebem, refletem, da mesma forma. A luz do sol incide igualmente num pedaço de carvão e num diamante, mas só o diamante recebe e reflete a luz em brilhante esplendor. O carbono do carvão tem o potencial para se tornar um diamante. Só necessita da conversão sob alta pressão. Por isso é dito aqui que todos podem ser como Cristo - todo aquele que clarifica a sua consciência através de uma vida moral e espiritual, e, especialmente, pela purificação da meditação em que a mortalidade rudimentar é sublimada até à perfeição da imortalidade da alma.

Ser um filho de Deus não é algo que tenha de ser adquirido; só tem que se receber a Sua luz e perceber que Deus já conferiu, em sua própria criação, esse estatuto abençoado.

Aos que crêem no seu nome: Quando até o nome de Deus desperta devoção e ancora os pensamentos n’Ele, torna-se uma porta para a salvação. Quando a mera menção do seu nome põe a alma em chamas de amor por Deus, o devoto inicia o seu caminho para a libertação. 

ॐ

The Second Coming of Christ

Tradução: Blog Texto Meditativo

A Segunda Vinda de Cristo, Volume I (Extracto: Discurso 1  - Pág. 23...) 

(A Ressurreição do Cristo Interno)

Um revelador comentário sobre os ensinamentos originais de Jesus

Editora: Yogoda Satsanga Society of India/Self-Realization Fellowship

Sri Sri Paramahansa Yogananda